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逐步交融渗透，成为中国传统文化的有机组成部分。
佛教文化因其强大的信仰力量、独特的价值观、唯美的艺术性、深厚的文化内涵以及与现代理念相一致的生态观吸引了众多游人前往朝觐、观光、修学和游憩。它倡导的...危机日益深重的今天，佛教的生态观能够给予我们有益的启迪。
宁国植被丰茂，森林覆盖率达78%，尤其是被誉为“一级空气、一级水”的
青龙湖——板桥自然保护区，山高林密，曲径通幽，是开展佛事活动...
董子群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292124.html
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作为中国传统文化的有机组成部分，佛教无论是其基本教义，还是其宗教实践，都蕴涵了丰富的生态学启示。 佛教的缘起观是其整个教义的基础，为正确理解环境生态问题提供了基本的方向。佛教认为，万事万物都是因缘...能修学佛法，获得人身是过去世努力修行的结果。所以在各种杀生的罪恶中，杀人的业报最重。在人与动物的生命和利益不可得兼的情况下，优先考虑人类。所以，佛教的生态观，既非常深刻，又稳健平实，容易为人们所接受。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513246753.html
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优良传统之一。并且，随着社会的不断发展进步，人们越来越意识到，“放生”行为本身也凸显了一种积极的生态观、自然观，有着注重动物权益、维护动物福利的积极道德意义。但是，随着放生队伍的不断壮大，放生人数的...好些时间。 如果盲目“放生”，就变成了“放死”，也会对环境和生态平衡造成影响。 话已至此，大家不禁要问：放生真的不适合时代了吗？当然不是，放生的本意是好的，目的也是要启发和增长我们的慈悲心和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362952802.html
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资源的理念，其中既包括了原始自然观(万物有灵)，又包括了原始生态观，这也是五台山植物资源历来得到保护的重要原因之一。充分利用野生植物资源，不仅为五台山的经济发展及社会繁荣提供了一个难得的机遇，而且对...。有的寺院殿堂岌岌可危，部分塑像缺头断肢，法器设施残损丢失。就是，天然林也被乱砍滥伐，植被的破坏又给原有的生态环境蒙上了阴影。佛事活动，以战乱和社会动荡等原因也基本瘫痪，历时十年，无人过问。常言道：...
崔玉卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554261770.html
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朱贻庭.中国传统伦理思想史[M]上海:华东师范大学出版社,1989 3、(美)罗尔斯顿著,杨通进译.环境伦理学[M]北京:中国会科出版社,2000 4、蒙培元.人与自然-中国哲学生态观[M]...试论佛教的生态伦理思想及其现代价值 □ 欧阳素华 《党史文苑》 2006年第20期 [摘 要] 当前,人类社会的发展正处于一个根本的矛盾状态之中:一方面,人类为了满足各种欲望和经济利益不惜破坏...
欧阳素华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055770323.html
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生态系统，这是宇宙万法的整体观，因而也是最科学的佛教生态观。现代生态学说所没有解决的各种困惑，各种迷思，佛教中〝平等、无我、慈悲、中道〞等思想理念，已经全部给予了回答，已经指出了最文明、最合理的治理...
首先，我衷心祝贺第二届世界佛教论坛的盛大开幕。作为出席本届论坛的香港佛教代表团成员，我想就世人极为关注的环境生态保护专题，谈一谈我个人学佛后的粗浅心得。题目是《从现代生态学...
林汉强
|从现代生态学说到佛教的环保理念|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202173883.html
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，这是宇宙万法的整体观，因而也是最科学的佛教生态观。现代生态学说所没有解决的各种困惑，各种迷思，佛教中“平等、无我、慈悲、中道”等思想理念，已经全部给予了回答，已经指出了最文明、最合理的治理方向。这是...
首先，我衷心祝贺第二届世界佛教论坛的盛大开幕。作为出席本届论坛的香港佛教代表团成员，我想就世人极为关注的环境生态保护专题，谈一谈我个人学佛后的粗浅心得。题目是《从现代生态学说到佛教的环保...
林汉强
|生态|环保|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/23561087617.html
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进步，人们越来越意识到，“放生”行为本身也凸显了一种积极的生态观、自然观，有着注重动物权益、维护动物福利的积极道德意义。但是，随着放生队伍的不断壮大、放生人数的大量增加、放生频率的日益密集，量变引发了...导致了放生动物的加速死亡。
该不该放生
如果盲目“放生”，就变成了“放死”，也会对环境和生态平衡造成影响。话已至此，大家不禁要问：放生真的不适合时代了吗？当然不是，放生的本意是好的，目的也是要...
佚名
|观点|放生|护生|慈悲|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06534288558.html
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在于：人对于物，本自湛明，物对于人，清澄不二，你中有我，我中有你，破除了物我之间的界限和二元对立的观念。这样人与自然同为一体，爱护人类与珍爱自然无异，保护自然就是保护人类本身。 由于佛教的自然生态观的...、业力果报的认识是佛教自然观的思想基础，对当代自然保护思想有借鉴意义。佛教生态观还具有极其丰富的实践内容，它是中国佛教在当代力行的人间佛教的重要活动之一，对促进人类进步，构建和谐社会具有积极意义。...
荆三隆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541755455.html
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。在此时的禅宗生态观中，人与自然还是两立的，通过守戒的方式保持相互之间的和谐。 2、六祖慧能：人即是自然 在六祖以前，虽然禅宗一直在发展，但还是处于草创阶段。真正奠定禅宗教义、特点和影响力的，是六祖慧能。在六祖时期，禅宗经典由重《楞伽》转为重《般若》，其生态观中对人、人与自然关系的定位，也发生了很大的转变。 慧能偈是六祖禅法的精要： “菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处染尘埃!”此偈...
于薇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040865198.html